שחקנית כדורגל מערערת על איסור החיג'אב של צרפת

התאחדות הכדורגל הצרפתית אסרה על נשים לובשות חיג'אב ממשחקי כדורגל, למרות שפיפ"א התירה זאת. קבוצה של שחקנים מוסלמים נאבקת במה שהיא רואה כחוקים מפלים.
זה קרה שוב בשבת אחר הצהריים בסרסל, פרבר צפוני של פריז. קבוצת החובבים שלה הלכה למועדון מקומי, ודיאקיטה, קשר מוסלמי בן 23, חששה שלא יורשה לה ללבוש חיג'אב.
הפעם, השופט נתן לה להיכנס. "זה עבד", אמרה בסיום המשחק, נשענת על הגדר בקצה המגרש, פניה המחייכות עטופה במכסה המנוע השחור של נייקי.
במשך שנים אסרה התאחדות הכדורגל הצרפתית סמלים דתיים בולטים כמו מטפחת הראש על שחקנים המשתתפים במשחקים, כלל שלדעתה תואם את הערכים החילוניים המחמירים של הארגון. למרות שהאיסור נאכף בצורה רופפת ברמת החובבים, הוא תלוי על כדורגל נשים מוסלמיות במשך שנים, מנפץ את תקוות הקריירה שלהן והרחיק חלק מהמשחק לגמרי.
בצרפת רב-תרבותית יותר, שבה כדורגל הנשים פורח, האיסור עורר התנגדות גוברת. בחזית המאבק הזה עומדת Les Hijabeuses, קבוצה של כדורגלנים צעירים לובשי חיג'אב מקבוצות שונות שהתאחדו נגד מה שהם אומרים שהם כללים מפלים שמדירים נשים מוסלמיות מהספורט.
האקטיביזם שלהם נגע בעצבים בצרפת, החיה ויכוח סוער על השתלבות מוסלמית במדינה מוכת קשרים עם האיסלאם והדגיש את מאבקן של רשויות הספורט הצרפתיות להגן על ערכים חילוניים קפדניים מול דרישה גוברת ליותר המאבק בין הקריאות ל ייצוג גדול.שדה.
"מה שאנחנו רוצים זה להתקבל כדי לעמוד בססמאות הגדולות האלה של גיוון, הכלה", אמר Founé Diawara, נשיא ארגון Les Hijabeuses בן 80 החברים."המשאלה היחידה שלנו היא לשחק כדורגל".
קולקטיב החיג'אבוס הוקם בשנת 2020 בסיוע חוקרים ומארגני קהילה כדי לפתור פרדוקס: למרות שהחוק הצרפתי והגוף המנהל את הכדורגל העולמי פיפ"א מאפשרים לספורטאיות לשחק בחיג'אב, התאחדות הכדורגל הצרפתית אוסרת זאת בטענה שזה יפר את זה. עקרון הנייטרליות הדתית בשטח.
תומכי האיסור אומרים שהחיג'אב מבשר על השתלטות ההקצנה האסלאמית על הספורט. אבל הסיפורים האישיים של חברי החיג'אבים מדגישים כיצד כדורגל הפך לשם נרדף לשחרור - וכיצד האיסור ממשיך להרגיש כמו צעד אחורה.
דיאקיט התחילה לשחק כדורגל בגיל 12, בתחילה נתפסה על ידי הוריה כספורט של בנים. "אני רוצה להיות שחקנית כדורגל מקצוענית", אמרה, וכינתה את זה "חלום".
מאמנה הנוכחי, ז'אן קלוד נג'הויה, אמר כי "בגיל צעיר היו לה הרבה כישורים" שהיו יכולים להניע אותה לרמה הגבוהה ביותר. אבל "מאותו רגע ואילך" היא הבינה כיצד איסור החיג'אב ישפיע עליה, הוא אמר, "והיא לא ממש דחפה את עצמה יותר".
דיאקיט אמרה שהיא בעצמה החליטה ללבוש חיג'אב ב-2018 - וויתרה על החלום שלה. עכשיו היא משחקת במועדון דרג 3 ויש לה תוכניות להתחיל בית ספר לנהיגה. "לא מתחרטת", היא אמרה. "או שאני יתקבל או שאני לא.זהו זה."
קאסום דמבלה, קשרה בת 19 עם צלצול באף, אמרה גם היא כי היא נאלצה להתעמת עם אמה כדי לאפשר לה לשחק. עד מהרה היא הצטרפה לתכנית עתירת ספורט בחטיבת הביניים והתחרתה בניסויי מועדונים. אבל זה היה עד שנודע לה על האיסור לפני ארבע שנים, שהבינה שאולי לא תתאפשר לה יותר להתחרות.
"הצלחתי להפיל את אמא שלי ואמרו לי שהפדרציה לא תיתן לי לשחק", אמר דמבלה. "אמרתי לעצמי: איזו בדיחה!"
חברים אחרים בקבוצה נזכרו בפרקים שבהם שופטים אסרו עליהם את המגרש, מה שגרם לחלקם להרגיש מושפלים, לעזוב את הכדורגל ולפנות לענפי ספורט שמאפשרים או סובלים חיג'אב, כמו כדוריד או פוטסל.
במהלך השנה שעברה, Les Hijabeuses לחצו על התאחדות הכדורגל הצרפתית כדי לבטל את האיסור. הם שלחו מכתבים, נפגשו עם גורמים רשמיים, ואף ערכו הפגנות במטה הפדרציה - ללא הועיל. הפדרציה סירבה להגיב לכתבה זו.
בינואר, קבוצה של סנאטורים שמרנים ניסתה להגדיר את איסור החיג'אב של התאחדות הכדורגל, בטענה שחיג'אב מאיים להפיץ את האיסלאם הקיצוני במועדוני ספורט. המהלך משקף את חוסר שביעות הרצון של צרפת מהצעיף המוסלמי, שהיה לעתים קרובות שנוי במחלוקת. בשנת 2019, חנות צרפתית ביטלה תוכניות למכור ברדסים המיועדים לרצים לאחר מטח של ביקורת.
הודות למאמצי הסנאטורים, Les Hijabeuses פתחו בקמפיין לובינג אינטנסיבי נגד התיקון. מינוף הנוכחות החזקה שלהם ברשתות החברתיות - לקבוצה יש כמעט 30,000 עוקבים באינסטגרם - הם השיקו עצומה שאספה למעלה מ-70,000 חתימות;הביאו עשרות אנשי ספורט למטרותיהם;ולארגן תחרויות עם ספורטאים מקצועיים מול בניין הסנאט.
קשר צרפת לשעבר ויקאס דוראסו, ששיחק במשחק, אמר שהוא נותר המום מהאיסור. "אני פשוט לא מבין את זה", אמר. "המטרה כאן היא מוסלמים".
הסנאטור סטפן פיידנול, הסנאטור שמאחורי התיקון, הכחיש את הטענות לפיהן החקיקה מכוונת במיוחד למוסלמים, ואמר שהיא מתמקדת בכל הסמלים הדתיים הבולטים. אך הוא הודה כי התיקון נובע מלבישת הצעיף המוסלמי, שאותו כינה "תעמולה". כלי" וצורה של "הטפה חזותית" לאסלאם הפוליטי. (פידנובה גם גינתה את הצגת הקעקועים הקתוליים של כוכב פריס סן ז'רמן ניימאר כ"אומללה" ותהתה אם האיסור הדתי צריך להרחיב אותם.)
התיקון נדחה בסופו של דבר על ידי רוב הממשלה בפרלמנט, אם כי לא ללא חיכוכים. משטרת פריז אסרה על מחאה שאורגנה על ידי Les Hijabeuses, ושר הספורט הצרפתי אמר כי החוק מתיר לנשים לובשות חיג'אב להתחרות, אך התעמתה עם עמיתים ממשלתיים שמתנגדים לחיג'אבוס. .
ייתכן שמאבק החיג'אב אינו פופולרי בצרפת, שם שישה מתוך 10 תומכים באיסור על חיג'אב ברחובות, על פי סקר שנערך לאחרונה על ידי חברת הסקרים CSA.Marine Le Pen, מועמדת הימין הקיצוני לנשיאות שתתמודד מול הנשיא עמנואל מקרון בהצבעה שנייה ב-24 באפריל - עם סיכוי לניצחון סופי - אמרה שאם תיבחר, ​​היא תאסור את הצעיף המוסלמי במרחבים הציבוריים.
"לאף אחד לא היה אכפת שהם ישחקו את זה", אמרה שחקנית סרסלס ראנה קנאר, בת 17, שהגיעה לראות את הקבוצה שלה מול דיאקי במועדון מיוחד בערב פברואר קריר.
קנר ישב ביציע עם כ-20 מלווים. כולם אמרו שהם רואים באיסור סוג של אפליה, וציינו שהוא נאכף ברפיון ברמת החובבים.
אפילו שופט המשחק של סרסל שהביא את דיאקט נראה היה מסוכסך עם האיסור. "אני מסתכל בצד השני", אמר וסירב למסור את שמו מחשש להשלכות.
פייר סמסונוב, לשעבר סגן נשיא אגף החובבים של התאחדות הכדורגל, אמר שהנושא בהכרח יעלה מחדש בשנים הקרובות ככל שיתפתח כדורגל הנשים ויתקיים אולימפיאדת פריז 2024, כאשר יהיו יותר ספורטאים רעולי פנים.
סמסונוף, שהגן בתחילה על איסור החיג'אב, אמר כי מאז ריכך את עמדתו, והכיר בכך שהמדיניות עלולה בסופו של דבר לנדו שחקנים מוסלמים". השאלה היא האם להחלטה שלנו לאסור את זה בשטח יש השלכות גרועות יותר מאשר להחלטה להתיר זאת. ," הוא אמר.
הסנאטור פידנול אמר שהשחקנים דוחים את עצמם. אבל הוא הודה שמעולם לא דיבר עם אף אחד מהספורטאים עם הברדס כדי להבין את המניעים שלהם, והשווה את המצב ל"כבאי" שמתבקש "להקשיב לפירומן".
דמבלה, המנהלת את חשבון המדיה החברתית Hijabuses, אמרה שהיא הייתה מזועזעת לעתים קרובות מהאלימות של תגובות מקוונות ומההתנגדות הפוליטית העזה.
"התמידנו", היא אמרה.